창세기 6장 강해 — 죄악이 관영한 세상, 그러나 은혜를 입은 노아
창세기 6장은 하나님의 한탄과 홍수 심판 선언의 장이지만, 동시에 ‘은혜'(6:8)와 ‘언약'(6:18)이 성경에서 처음 등장하는 장입니다. 하나님의 아들들과 네피림, 방주의 설계와 노아의 순종 — 개역한글 본문으로… 더 보기 »창세기 6장 강해 — 죄악이 관영한 세상, 그러나 은혜를 입은 노아
창세기 6장은 하나님의 한탄과 홍수 심판 선언의 장이지만, 동시에 ‘은혜'(6:8)와 ‘언약'(6:18)이 성경에서 처음 등장하는 장입니다. 하나님의 아들들과 네피림, 방주의 설계와 노아의 순종 — 개역한글 본문으로… 더 보기 »창세기 6장 강해 — 죄악이 관영한 세상, 그러나 은혜를 입은 노아
하버드 경제학자 에드워드 글레이저는 도시를 ‘인류 최고의 발명품’이라 부릅니다. 그리스도인은 이 도시 예찬을 어떻게 읽을까요? 바벨탑에서 새 예루살렘까지, 성경의 도시 신학으로 「도시의 승리」를 다시 읽습니다.
창세기 5장은 여덟 번 ‘죽었더라’가 울리는 죽음의 족보입니다. 그러나 에녹은 하나님과 동행하여 죽음을 보지 않았고, 라멕은 아들 노아에게서 안식을 소망했습니다. 개역한글 본문으로 셋 계열 족보에… 더 보기 »창세기 5장 강해 — 여덟 번의 ‘죽었더라’, 그러나 하나님과 동행한 에녹
요한복음 20:21 ‘아버지께서 나를 보내신 것 같이 나도 너희를 보내노라’ — 지상명령을 보내심(파송)의 관점에서 성경으로 풀어내고, 오늘 우리가 어디로 보내심 받았는지 살핍니다.
3천만 부의 고전 「데일 카네기 인간관계론」을 신앙의 시선으로 다시 읽습니다. 카네기가 인용한 황금률에서 출발해, 성경과 겹치는 관계의 지혜와 갈라지는 지점을 함께 분별합니다.
에덴 밖 첫 세대를 기록한 창세기 4장은 형이 아우를 죽인 첫 살인을 담지만, 그 어둠 한복판에서 아벨의 믿음의 제사(히 11:4)와 ‘다른 씨’ 셋으로 이어지는 은혜를… 더 보기 »창세기 4장 강해 — 가인과 아벨, 두 제사에서 갈라진 두 길